martes, octubre 28, 2008

Ex Chile


El señor Pepe Cuevas lee:

La Destrucción de Ferrocarriles del Estado
Plantas y Materiales

lunes, octubre 27, 2008

2 da parte: Punteros

Los porteños deberían saber, por ejemplo, quién es Marcial Ríos, un hombre de 42 años, nacido en Paraguay, que hace 38 vive en nuestro país, y que desde hace diez meses es el presidente de la Junta Vecinal del barrio Los Piletones, en Villa Soldati.

Ex Chile

Bailarín

Porque a este movimiento social se le trunca la cadera social, se desarma y parece un armazón tembloroso, pero no bailarín. Porque este movimiento que sembraron los quedados en la patria y cosecharon los idos y vueltos de la patria, es un movimiento triste, pero no bailarín. De qué sirvió que acompañaran las palmas: mosquitas revoloteando un hedor. Hay una tristeza en los potreros santiaguinos, hay una tristeza en la niña/pobre/entre/pierna/pichí mirando el meneo tiesón de este movimiento social. Hay tanta tristeza en esa fiesta: la challa, el arcoiris, la serpentina, todo es un artefacto de dominación, en mi casa todavía no se cae el muro, por arribita se burlan los gatos de los perros, por abajo les muerden el cuello, movimientos violentos que no sacan mucha sangre. Nací un primero de febrero del 82, ese día estuvo quieto, sólo se contorsionó la vagina materna, ése sí fue un terrible movimiento social, ese sí fue bailarín.

(Pablo Paredes, 2006)

domingo, octubre 26, 2008

Ex Chile

Esa Mujer

Esa mujer no podía pensar en términos históricos
cantaba a Silvio Rodríguez como una tonta
sus letras disfuncionales
un poema era para ella apenas una calle
campos secos que pasan por los años

ahora hace trabajar
a quien no le queda más riqueza
que su mente
una mente llena de mundo llena de árboles ardiendo

y allí se sienta esa mujerzuela
a contemplar el río
el cielo puro que pasa y solo
pasa

(José Ángel Cuevas, 1992)

Ex Chile

viernes, octubre 24, 2008

Derribando mitos en gestación

"Entre los argumentos que se utilizan para oponerse a la recuperación del Sistema Previsional Argentino por parte del Estado es que “puede disparar miles de juicios”. A nuestro juicio esa afirmación es, cuanto menos, aventurada si no directamente maliciosa.

Explicamos. Cuando se habla de juicio nos referimos a procesos judiciales en los que una persona (física o jurídica) le reclama a otra persona (física o jurídica) que le repare un daño que ha sufrido1.

Va de suyo que cualquier persona puede iniciar todos los juicios que quiera, o que le pueda pagar a su abogado. Si mañana quisiéramos podríamos iniciarle a usted, querido lector, un juicio por no haber terminado de leer este texto. Sin embargo el problema no es si se puede iniciar, sino si se puede ganar. Parece lógico que si no hemos sufrido ningún daño nada tendríamos que reclamarle.

Pensemos entonces cuáles son las personas que podrían llevar adelante esos juicios contra el Estado y cuáles son las chances de ganarlos.

Claramente son dos tipos de personas, las AFJP o los usuarios del sistema (jubilados, pensionados o trabajadores aportantes al sistema de capitalización).

Como la clave es el daño debemos analizar cuál es el daño que sufrirían las AFJP. Las AFJP han realizado una inversión al momento de iniciarse el sistema, que consistió en adquirir o alquilar los locales donde ofrecen sus servicios, contratar a los vendedores, a los administrativos y al personal gerencial y montar la estructura de dichas oficinas. El resto de los recursos necesarios fueron propios de los recursos de las AFJP que en su casi totalidad son bancos.

El dinero que tienen en su poder las AFJP, en títulos, valores y algo de dinero en efectivo, en todo caso pertenecería a los usuarios (jubilados, pensionados y trabajadores aportantes). Por lo tanto ellas no son las legitimadas para demandar por ese dinero, sino que en el mejor de los casos lo podrían hacer sus legítimos dueños. Lo que ganan las AFJP son las comisiones que les cobran a los aportantes, los cuales no pueden ser garantizados por el Estado, pues de lo contrario sería el mejor negocio del universo, ningún comerciante puede demandar al estado si deja de tener clientes. Además con las comisiones cobradas han amortizado largamente sus pequeñas inversiones y la jurisprudencia de nuestros tribunales, excluye la indemnización del lucro cesante (esto es, de las utilidades esperadas que se han dejado de percibir) en los supuestos de responsabilidad extracontractual del Estado por su actividad lícita."

Sigue acá

AFJP

Proyecto de Ley sobre AFJP - Finalización del sistema privado de jubilaciones y la creación del nuevo Sistema Integrado Previsional Argentino (SIPA). Mensaje de elevación y Proyecto de Ley. [textos completos]

PODER EJECUTIVO DE LA NACION
BUENOS AIRES, 21-OCT-2008
AL HONORABLE CONGRESO DE LA NACION:

Tengo el agrada de dirigirme a Vuestra Honorabilidad con el objeto de someter a su consideración un proyecto de Ley por el que se propicia la eliminación del actual régimen de capitalización, que deberá ser absorbido y sustituido por un único régimen de reparto.

Se persigue el objetivo de la unificación del sistema integrado de jubilaciones y pensiones en un único régimen público que se denominará Sistema Integrado Previsional Argentino (SIPA) a ser financiado por un sistema solidario de reparto.

Tal régimen deberá garantizar a todos los afiliados y beneficiarios del actual régimen de capitalización idéntica cobertura y tratamiento que la que brinda el régimen previsional público.
El presente proyecto de Ley enmarca al sistema de seguridad social dentro de los preceptos constitucionales contenidos en el artículo 14 bis de la Constitución Nacional, al establecer que el Estado es quien otorga los beneficios de la Seguridad Social en forma Integral e irrenunciable.
Este sistema previsional unificado estará basado en el principio de solidaridad, en el que el régimen público tiene un rol Inclusivo y redistributivo, acorde con las políticas que ha desarrollado el Gobierno Nacional desde el año 2003.

Las jubilaciones y pensiones deben, por definición, otorgar certezas a los ciudadanos en un momento de sus vidas en el cual ya no participan de la fuerza activa de trabajo.

Los antecedentes históricos del sistema previsional en la República Argentina tienen su hito fundacional en la creación de la Secretaría de Trabajo y Previsión el 27 de noviembre de 1943 ya que, hasta dicha fecha no existía un esquema central estratégico y, por lo tanto, coexistían diversos sistemas jubilatorios que le daban respuestas particulares y heterogéneas, no cuidando la igualdad de los ciudadanos ante la Ley.

La creación del Consejo Nacional de Previsión Social en el ario 1944 formalizó el convencimiento del Estado Nacional en cuanto a diseñar y poner en funcionamiento un sistema previsional de alcance nacional e integral.

La reforma de la Carta Magna del año 1949 había otorgado rango constitucional a los derechos ciudadanos sobre la Seguridad Social, liderando en Latinoamérica las cuestiones relativas al reconocimiento de los derechos de los trabajadores, Este proceso inclusivo y protector de derechos solo pudo ser detenido por los quiebres del orden institucional.

El actual artículo 14 bis de la Constitución Nacional expresamente consagró la obligación del Estado en cuanto al otorgamiento de los beneficios de la seguridad social con carácter de integral e irrenunciable, así como el derecho a jubilaciones y pensiones móviles.

Las Leyes N° 18.037 Y N° 18.038 construyeron un sistema público y solidario de alcance general que abarcaba a la mayor parte de la población económicamente activa , cubriendo las contingencias de vejez, invalidez y fallecimiento.

Dicho sistema sufrió un progresivo deterioro , originado, entre otras causas, en el constante proceso dé desindustrialización comenzado a fines de la década de 1970; la creciente informalidad laboral y la consecuente caída de los recursos del sistema; la proliferación dé regímenes especiales sin los necesarios esquemas de financiamiento; los cambios demográficos; el proceso inflacionario y sus consecuencias sobre las relaciones ingreso/gasto del sector público y la alta litigiosidad por problemas de diseño del sistema.

Aquél conjunto de circunstancias pusieron claramente de manifiesto que no puede existir un sistema previsional que funcione sin relaciones laborales formales.

Estas ratones, adicionadas a las dificultades macroeconómicas que vivió la República Argentina, fueron condiciones que evidenciaron la necesidad de replantear el sistema entonces vigente,
Sin embargo, la respuesta otorgada oportunamente por el Estado no tuvo una visión nacional solidaria y sustentable que previera aumentar los niveles de cobertura1 el valor de las prestaciones y el sostenimiento en el tiempo de los derechos de que se trata.

Así ,se implementó la idea del ahorro individual administrado por empresas privadas, reemplazando al seguro social de base solidaria como pilar fundamental del sistema, considerando que sólo quien podía ahorrar podría jubilarse cristalizando la distribución del ingreso.

Claro está que dichas administradoras sólo podrían existir mediante una regulación que privilegiara al sistema de capitalización por sobre el régimen público, No es ocioso recordar que el proyecto original ; eliminaba la participación del Estado, es decir el régimen de reparto del sistema previsional público argentino, quedando dentro de la ADMINISTRACION NACIONAL DE LA SEGURIDAD SOCIAL la organización institucional residual de las cajas previsionales y de asignaciones familiares.

La imposición del sistema de capitalización traía aparejada la visión de que los aportes eran de propiedad individual por lo que, la cuestión del trabajo organizado, también fue concebida como un asunto individual.

Sin embargo los resultados contradijeron dicha premisa. Así en 1993 antes dé la implementación del régimen de capitalización la tasa de desempleo fue del OCHO CON OCHO POR CIENTO (8,8%), un alto después de la vigencia del régimen, la misma se habla incrementado en DIEZ (10) puntos porcentuales, llegando hasta el DIECIOCHO POR CIENTO (18%). La crisis del año 2001 marcó un pico de desempleo del VEINTICINCO POR CIENTO (25%) y hoy luego de CINCO (5) años de políticas públicas activas, ha vuelto a colocarse por debajo del OCHO POR CIENTO (8%) con lo que se pone de manifiesto la importancia de la presencia del Estado en materia de políticas activas y de control sobre los mercados laborales, como determinante del empleo formal.

Por otra parte, cabe resaltar el desarrollo del mercado de capitales, en ese sentido el volumen de fondos administrados por las ADMINISTRADORAS DE FONDOS OE JUBILACIONES Y PENSIONES (AFJP) destinado a la adquisición de acciones equivale al DIECINUEVE CON CINCO POR CIENTO (19,5%) del capital flotante,. es decir aproximadamente el SIETE CON OCHO POR CIENTO (7,8%) de las empresas cotizantes en la Bolsa de Comercio de Buenos Aires. Sin embargo, dicha participación es de tan sólo el CINCO CON NUEVE POR CIENTO (5,9%) del valor de mercado de dichas acciones.

En el mismo sentido entre junio de 2000 y junio de 2007, previo al inicio de la crisis global, el saldo administrado por las ADMINISTRADORAS DE FONDOS DE JUBILACIONES y PENSIONES (AFJP) se multiplicó pasando de 18.714 millones de pesos a 95.871 millones de pesos, en tanto que para el mismo período la relación entre el saldo del fondo de jubilaciones y pensiones y el PBI aumentó 1,8 veces.

Sin embargo para el mismo periodo, la capitalización bursátil doméstica creció sólo 3,5 pasando de 5,979 millones de pesos a 179.771 millones de pesos, mientras que la capitalización bursátil doméstica sobre PBI aumentó sólo 1.3 veces.

Además, se esperaba que dicho sistema aumentara la cobertura de la población, es decir que se incrementara el número de jubilados, circunstancia que no se ha producido, no obstante cabe señalar que la cobertura medida, en términos porcentuales, bajó del SESENTA POR CIENTO (60%) al CUARENTA Y SIETE POR CIENTO (47%).

Asimismo, es de destacar que la evaluación de las comisiones cobradas por las ADMINISTRADORAS DE FONDOS DE JUBILACIONES Y PENSIONES (AFJP) demostró que las mismas han sido incrementadas, teniendo en cuenta que se fijan sobre los salarios brutos, Esto motivó que por una decisión política de reducción de aportes para los afiliados a este régimen, llevada adelante en el año 2001, la comisión sobre el aporte ascendiera al SESENTA POR CIENTO (60%) de la suma aportada por cada trabajador, en promedio entre 2001 y 2003, Es decir, que durante dicho periodo el monto capitalizado fuera casi inexistente.

También se esperaba que este régimen estimulara a los ciudadanos de mayores ingresos a realizar aportes voluntarios al sistema, en tanto que, a la fecha, el total de aportes no obligatorios no supera el CERO CON TRES POR CIENTO (0,3%) del total de los ingresos que reciben las ADMINISTRADORAS DE FONDOS DE JUBILACIONES Y PENSIONES.

Conceptualmente el sistema de capitalización deja el futuro de los ingresos de nuestros trabajadores y jubilados a merced de los avatares del mercado financiero, es decir sujeto a operaciones de riesgo, tal como se hace más evidente ante la crisis financiera internacional.
La previsión social es una institución creada para otorgar certezas, por lo que la misma no puede tener como pilar central una actividad intrínsecamente riesgosa y que además ha demostrado que puede distanciarse fuertemente de la economía real por periodos prolongados cuando los productos financieros no tienen un correlato con la riqueza en términos de bienes y servicios.
Finalmente, en el año 2003 se advirtió que nos encontrábamos, frente a un sistema previsional con cobertura baja y en descenso, alta litigiosidad, haberes congelados, desigualdad en las condiciones del sistema de reparto y el de capitalización (opción negativa, diferencia de aportes, cálculo de la prestación adicional por permanencia) y gestión deficiente de los trámites previsionales.

Frente a dicha circunstancia, el Estado toma un rol activo en la reconstrucción del sistema previsional público en sus distintos parámetros.

Esto en el convencimiento del Gobierno Nacional de entender que la situación social se mejora tomando medidas técnicas que promuevan reformas sobre una base humana y moral que tenga en consideración al hombre; la familia y la sociedad como principales protagonistas a ser protegidos por el Estado como administrador de la Seguridad Social.

En ese, sentido, perfeccionar el sistema contribuye a mejorar la calidad institucional del país, entendiéndose que ningún modelo de crecimiento económico que descuide la Justicia Social puede ser efectivo en el largo plazo.

Con esta visión estratégica del rol central del Estado en la Seguridad Social se ha consolidado el sistema previsional, habiéndose mejorado toda la escala de haberes, ampliando la cobertura del sistema jubilatorio a más de un millón y medio de ciudadanos.

Para ello la Ley N° 26.222 permitió la libre opción entre regimenes y equiparó la prestación por permanencia. Asimismo se igualó la tasa de aporte entre ambos regimenes, se redujeron las comisiones de las ADMINISTRADORAS DE FONDOS DE JUBILACIONES Y PENSIONES al UNO POR CIENTO (1 %), instaurando, además, la mutualización del sistema de invalidez.
Se constituyó el Fondo de Garantía de Sustentabilidad del Régimen Previsional Público de Reparto, Finalmente, la movilidad de las prestaciones consagrada parla Ley N° 26.417 otorga a las mismas previsibilidad y consistencia al sistema.

En definitiva, actualmente tenemos un sistema previsional público robusto, con cobertura, con fortaleza financiera e institucional que incluso cubrió los desajustes en las prestaciones del régimen de capitalización, ya que la Ley N° 26.222 consagró la garantía del haber mínimo para todos los beneficiarios.

Es cierto, hoy, de los 445.000 beneficiarios del régimen de capitalización el Estado concurre en el pago de los mismos en el SETENTA y SIETE POR CIENTO (77%) de los casos y 179.000 jubilados de capitalización reciben complementos para que su haber no sea inferior a la mínima garantizada.

Además hay que resaltar que 33.000 casos tienen ya su cuenta de capitalización individual totalmente consumida, y por consiguiente es el Estado quien paga la totalidad de sus haberes.
El proyecto iniciado en el año 2003 ha llevado adelante en forma sistemática y consistente la reconstrucción del sistema público de reparto en el convencimiento técnico y político de que el sistema previsional requiere más certezas que Interrogantes y que el Estado debe tener un rol activo en la seguridad social, con la convicción de que es posible una buena administración de los recursos públicos y una gestión estatal eficiente y eficaz.

Es importante destacar que en países como ESTADOS UNIDOS DE AMERICA, la REPUBLICA FRANCESA, el REINO DE ESPAÑA y CANADA, entre otros, rige un sistema previsional público, en tanto otros, como los ESTADOS UNIDOS MEXICANOS, la REPUBUCA DEL PERU y la REPUBLICA DE CHILE, han adoptado un régimen previsional mixto o privado, con dispares resultados frente a los últimos acontecimientos en materia financiera.

Frente a todo lo expuesto, se propone la unificación del Sistema Integrado de Jubilaciones y Pensiones en un único Régimen Previsional Público que se denominará Sistema Integrado Previsional Argentino (SIPA) financiado a través de un sistema solidario de reparto, garantizando a los afiliados y beneficiarios del Régimen de Capitalización, idéntica cobertura y tratamiento que la brindada por el Régimen Previsional Público, eliminándose el actual Régimen de Capitalización, el que será absorbido y sustituido por el régimen de reparto.

Asimismo, se propone que el Estado Nacional garantice a los afiliados y beneficiarios del citado Régimen de Capitalización la percepción de iguales o mejores prestaciones y beneficios que los que gocen a la fecha de la entrada en vigencia del presente proyecto de ley.

Además, el proyecto de ley acompañado prevé que los servicios prestados bajo relación de dependencia o en calidad de trabajador autónomo correspondientes a los periodos en que el trabajador se encontraba afiliado al Régimen de Capitalización, se considerarán como SI hubiesen sido prestados al Régimen Previsional Público.

Por otra parte, se establece que los beneficios de la jubilación ordinaria, del retiro por invalidez y de la pensión por fallecimiento que, sean liquidados por las Administradoras de Fondos de Jubilaciones y Pensiones bajo las modalidades de Retiro Programado o Retiro Fraccionario, serán pagados por el Régimen Previsional Público. Asimismo, los beneficios que se liquiden bajo la modalidad de Renta Vitalicia Previsional, continuarán abonándose a través de la correspondiente Compañía de Seguros de Retiro.

En tanto, los afiliados al Régimen de Capitalización que hubieran ingresado importes en sus cuentas de capitalización individual bajo la figura de "Imposiciones Voluntarias" y/o "Depósitos Convenidos” y que aún no hubieran obtenido un beneficio previsional, podrán transferirlos a la ADMINISTRACION NACIONAL DE LA SEGURIDAD SOCIAL para mejorar su haber previsional conforme lo determine la reglamentación o a una Administradora de Fondos de Jubilaciones y Pensiones, la que deberá reconvertirse, modificando su objeto social para tal finalidad.

Frente a lo expuesto, se propone transferir en especie a la ADMINISTRÁC10N NACIONAL DE LA SEGURIDAD SOCIAL los recursos que Integran las cuentas de capitalización individual de los afiliados al Régimen de Capitalización del Sistema Integrado de Jubilaciones y Pensiones los que pasarán a Integrar el Fondo de Garantía de Sustentabilidad del Régimen Previsional Público de Reparto.

Se dispone, también, que la ADMINISTRACION NACIONAL DE LA SEGURIDAD SOCIAL entidad actuante en la órbita del MINISTERIO DE TRABAJO, EMPLEO Y SEGURIDAD SOCIAL gozará de autonomía financiera y económica con los alcances que disponga la reglamentación bajo la supervisón la COMISIÓN BICAMERAL DE CONTROL DE LOS FONDOS DE LA SEGURIDAD SOCIAL en el ámbito del HONORABLE CONGRESO DE LA NACIÓN.

Los representantes del pueblo y de las provincias tomarán así; un rol activo en el seguimiento y el cuidado de los fondos de la seguridad social, en aplicación de una verdadera política de estado para su custodia, en tanto los fondos pertenecen a los aportantes y no al Estado Nacional.
Se prevé que, de resultar procedente el pago de una compensación, el Estado sólo entregará a los accionistas de las Administradoras de Fondos de Jubilaciones y Pensiones, titulas públicos emitidos o a emitirse por la REPUBLICA ARGENTINA; por hasta un valor máximo equivalente al capital social de las Administradoras liquidadas de acuerdo a las condiciones que establezca la reglamentación del presente proyecto de ley, estableciendo, además, que se preservará el empleo de los dependientes de las Administradoras de Fondos de Jubilaciones y Pensiones,
Con respecto al personal médico, técnico, auxiliar y administrativo que se desempeñe ante las Comisiones Médicas y la Comisión Médica Central creadas por el articulo 51 de la Ley N° 24.241 y sus modificatorias se establece que será transferido a la SUPERINTENDENC1A DE RIESGOS DEL TRABAJO; en la proporción y oportunidad que sea necesario para su funcionamiento, conforme lo determine el MINISTERIO DE TRABAJO, EMPLEO Y SEGURIDAD SOCIAL.
Por último, entre otras disposiciones, se establece que la ADMINISTRACION NACIONAL DE lA SEGURIDAD SOCIAL, en un plazo de SESENTA (60) días contados a partir de la fecha de entrada en vigencia del presente proyecto de ley, deberá adoptar las medidas necesarias para hacer operativas sus disposiciones en lo relativo a la recepción de los aportes y el pago de los beneficios por jubilación ordinaria, retiro por invalidez y pensión por fallecimiento.

En consecuencia, este Gobierno Nacional cree que es necesaria la existencia de un solo régimen previsional, el que no puede edificarse sobre la base de una actividad intrínsecamente riesgosa como es el mercado de capitales con la consecuente especulación financiera, por lo que se eleva el presente proyecto a consideración de Vuestra Honorabilidad solicitando su pronta sanción.

Dios guarde a Vuestra Honorabilidad.

FIRMANTES: SRA. PRESIDENTA DE LA NACION SR. JEFE DE GABINETE DE MINISTROS SR. MINISTRO DE TRABAJO, EMPLEO Y SEGURIDAD SOCIAL

miércoles, octubre 22, 2008

No está mal lo que hacen, está mal por qué lo hacen...

Esa es la "ley de la oposición". El comienzo de esta nota de Mario Wainfeld ("los gobernantes, entre ellos la actual pareja presidencial, son ávidos de poder, desean ganar elecciones (¡aj!), ansían tener muchos recursos económicos... ambiciones lógicas que se equiparan con pecados capitales. Y esos objetivos descalifican desde el vamos cualquier política pública. Tanto que ni vale la pena internarse en sus consecuencias.") pone sobre relieve una verdad. En general los gobiernos, en su promedio, en su madurez, ya ofrecen a la sociedad un arsenal de rasgos que conforman su caricatura. Es como un sistema de códigos: en este caso, decir por ejemplo la palabra "valija", remite a la valija de Wilson de manera automática, y pretende esbozar una sonrisa en quien oye, ya no remite a las anteriores valijas públicas, las de Amira, por ejemplo, cada gobierno es un cuento cerrado. (...) Y los medios expresan tantos intereses e ideologías como, incluso, su propia torpeza lo permite. Hace un tiempo que estoy estudiando el tema de la despenalización del consumo de drogas. Que no es la "legalización", bla, bla. Ahora, imaginemos que hay un informe sobre el tema en un programa de televisión, o en un noticiero. Imaginemos que ese informe quiere plantear la situación con un tufillo un poco a favor de la despenalización, porque se trata de destrabar el energúmeno de que un adicto vaya a la justicia penal, etc. Y el pibe que lo edita, que incluso estaría de acuerdo con la nota, que fuma porro como loco, o cada tanto, le pone música de Marley al informe. Con el efecto que esa música denota, para mi, el de que -en el fondo- se impone lentamente un libre albedrío. Bueno, de ese pibe editor, como no importa lo que piensa, sí importa lo que no sabe que piensa. ¿Se entiende? Yo creo que todos los que se pierden en la discusión alrededor de los modos kirchneristas y las "intenciones de caja" (sobre las que habría muchísimo para hablar), ya sea desde los medios o, incluso, desde el carrioísmo al que abrevaron Lozanos y Pinos, tienen una intención involuntaria cuya expresión el Chacho fijó como norte político allá lejos, en los años de Carlos Saúl Menem, cuando empezó a decir: nos equivocamos en discutir la "convertibilidad", hay que reconocer lo que se hizo bien. Quiero decir: la eficacia de toda oposición pasará por construir el árbol que tapa el bosque. ¿Y qué bosque? El de ciertas continuidades. ¿La política en democracia es una discusión sobre las formas? Esa podría ser una conclusión mínima, aunque inestable y relativa.

domingo, octubre 19, 2008

Querido Matías: soy Vicky, ¿te acordás de mí? Soy una de las coordinadoras que conociste en la 1era jornada regional de capacitación sobre discapacidad, violencia y género, Cuyo 2008, la que te prestó el termo metalizado (el que te gustó porque tenía la calcomanía de “Si viene, yo paro”, con la foto de Bush). Nosotras fuimos a esas primeras jornadas porque participamos del seminario de promoción de salud, y me nombraron “formador(a) de formadores”. Igual, el proyecto que tenía que presentar a los seis meses (un proyecto de capacitaciones en prevención de adicciones) está parado, porque nos enteramos que en el formulario no se pueden agregar las compus que queríamos que nos compren para el Centro Comunitario “Flores silvestres”, para armar en paralelo a las capacitaciones un curso de iniciación laboral (¡justo nos enteramos que hay en el barrio un centro de formación profesional… ya fui, es de la UOCRA, y ya agendé una reunión para el miércoles que viene!), entonces imaginamos que a los que capacitamos en prevención, si todo sale bien, y nos dan plata para la capacitación, los enganchamos para que enseñen a hacer CV’s y alguna cosita chiquita (Excel, por ejemplo)… Igual, cuando lanzaron el Plan Nacional Padre Farinello, nos inscribimos como efectores, y creo que de ahí va a salir la guita. Sabemos que muchos chicos no saben hacer un currículum después de las jornadas en el CESAC 24 (salió en el árbol de problemas), las que organizaron los chicos del Programa de Apoyo a Grupos Comunitarios, ahí, donde te conté que nunca pude decir quién era porque el fósforo se me apagó por el viento. Bueno, en esas jornadas en el CESAC es donde oí hablar de que los chicos de Promotores estaban organizando este encuentro, y que lo empezaron a pensar el año pasado en Chapadmalal, como parte del saldo de la discusión que empezó en el encuentro de Salud comunitaria en Neuquén, donde me dijiste que vos fuiste, pero no nos conocimos… Una posibilidad, es que me devuelvas el termo el año que viene en la 2da jornada regional de capacitación sobre discapacidad, violencia y género en Cuyo (yo voy, casi seguro, salvo que salgan las jornadas de capacitación sobre Monotributo Social en Misiones, a las que tengo que ir sí o sí, y serían los mismos días); otra, es que si vas al cierre de fin de año en Chapadmalal, me lo des ahí (yo voy porque empecé a actuar en el grupo de Teatro Comunitario “La laucha gaucha”, y hacemos una obra participativa donde enseñamos a armar una huerta orgánica), la otra es que vayamos a la inauguración del CIC de Varela… O la otra es que te lo metas en el orto, y mandemos toda esta mierda a la concha de su madre.

Últimamente, esa es la que mas me gusta.

sábado, octubre 18, 2008

Bustos.

(Ensayo genial de Arteca.)
“Si se sabe dónde está el desequilibrio de la sociedad, hay que hacer todo lo que se pueda para agregar peso en el platillo más liviano. Aunque ese peso sea un mal, manejándolo con esa intención puede ser que no manche. Pero es necesario haber concebido el equilibrio y estar siempre dispuesto a cambiar de lado como la justicia, ‘esa fugitiva del campo de los vencedores’.”


(Simone Weil)


olor a sangre

viernes, octubre 17, 2008

Tu rara silueta de flaco rocín...

Creo que está bien que Kirchner sea candidato en la provincia de Buenos Aires. Creo que Kirchner desde el principio funda su "territorialidad" en el conurbano, y eso está bien, porque si hay una región, una frontera, es ésa. "Un general no baja nunca al campo de operaciones tácticas." Pero el conurbano es el "campo estratégico electoral" donde viven millones de argentinos que "alguna vez llegaron" y ya no se quieren ir, ni se pueden ir de ahí. Pero bueno, quería aclarar a los que leen este pequeño blog, que la decisión (aún hipotética) de que Kirchner vaya a territorio bonaerense me parece justa. Justa con la propia historia de su gobierno. Justa con las columnas vertebrales de su gobierno. Justa con la táctica electoral frente a los riesgos provinciales. Kirchner ya hace años que no es un patagónico. Kirchner pertenece al conurbano. Con todo lo brutal y con todo lo sutil que eso significa.

miércoles, octubre 15, 2008

lunes, octubre 13, 2008

Todos los tacheros son fachos.

Estuve unos días en Santiago de Chile, y cuatro viajes en taxi me alcanzaron para comprobar superficialmente esa medición feinmanniana: todos eran pinochetistas. ¿Pero saben qué? Si a la *tesis* de José Pablo Feinmann se le da crédito (tesis: todos los tacheros son fachos, porque los tacheros escuchan radio 10 todo el día hasta el punto de ser simples hablados por ella), y si esa tesis alcanza a muchos países de nuestro continente pobre (un compañero de viaje mexicano me confirmó compartir la condición fascista de los taxistas aztecas), quizás, nadie se tomó el tiempo para analizar –por ejemplo- las condiciones de producción del tachero. Y el tachero, me parece, es dependiente (sea peón o dueño), en su rentabilidad, de las condiciones del orden público (de las calles).

Esa podría ser otra punta: ¿cuáles son las leyes que ordenan el tránsito? Porque si hay "un lugar del orden", ese lugar es la calle, el tránsito. Y ahí tenemos el reciente lío por lo que Macri impulsó, alrededor de las sendas exclusivas, cuyo éxito hay que esperar; o el fracaso de una medida (justa) en el cobro de peajes, tal como lo reconoció el señor Rodríguez Larreta.

¿Y cuáles son las costumbres y/o tradiciones sobre el “espacio público”? La Argentina decembrista, el sujeto ciudadano cacerolero (que brota a diestra y siniestra), tiene –diría Eliaschev- un “desprecio congénito” por el espacio público, estimulado por la “vista gorda” oficialista, agregaría Pepe. Diría: cortes de calle, ocupaciones, que dicotomizan el “derecho a la circulación” con cualquier otro derecho violado por el Estado o una patronal. Esta idea de: desplazo el lugar de la "toma" de la fábrica, oficina pública, o lo que sea, a la calle, al lugar de "todos", que es donde duele mas. Esta "gimnasia lesiva" no guardaría relación con la épica de las luchas del pasado, donde se tomaban fábricas, astilleros, ministerios (COSA QUE AÚN OCURRE). Pero bueno, no es contra Eliaschev, ahora, sino contra JPF.

Cualquier reclamo represivo hacia el desorden urbano intencional (porque hay tibios intentos "represivos" hacia el desorden que produce el mercado, por ejemplo, con taaaaantos autos) es políticamente incorrecto. Entonces uno podría decir: el tachero que escucha radio todo el día mientras enfrenta el tráfico, el corte de los “chicos del Pelle” o de los “chicos del Cole” o de los médicos del Garrahan o de los artesanos de Florida o los papás de un asentamiento que no recibe ningún servicio, etc., es decir, un tipo al que ya le da lo mismo cualquier protesta que le hace difícil -si es peón- "juntar el día", al que todas las protestas le parecen iguales, que frente a esa sociedad convulsionada tiene un Estado culposo a la hora de hacer medir las formas visibles y represivas de su orden (mas no las invisibles), se vuelve facho. O sea, se hace eco de un reclamo silencioso de orden que, para algunos, se corporizó en el triunfo macrista.

Pero, pero, pero… en Chile no. ¿No qué? En Chile no hay pulsiones piqueteras por doquier. Igual podríamos seguir por la variable radio (aduciendo con esto que todos los tacheros tienen radio, pero, ante la evidencia obvia de que no es así, o de que hay los que escuchan Amadeus o su propia música, o no tienen radio, diría quizás JPF: existen los bares de tacheros donde los que no tienen radio escuchan hablar a los que sí). La radio, de todos los medios, es el que “mas vivo” tiene. Bueno, también están los canales de noticias. Lo que pasa es que en las radios está la voz. La radio es la voz. La radio tiene, esencialmente, una voz que habla, que lee noticias, que entrevista, que comenta. Lo que hace que la tesis feinmanniana sobre fascismo tachero tenga en la radio su raíz es que se ha decretado (para dejar de pensar) lo que significa Radio 10: es la culminación del proceso fascista radial, es “la voz de la gente” en la radio, la “voz de la gente” que tomó la radio, que produce la radio. Eso nos dicen que pensemos de esa radio. ¿Eso pensamos de esa radio? No. Y estamos hablando de una radio oficialista. De una radio que mantiene, digamos, un claro posicionamiento anti chavista, junto a un kirchnerismo sólido, a excepción del programa de Longobardi. Pero Longobardi… ¿es facho? Si lo tomamos bajo la fórmula de María (es facho el que siempre corta contra el mas débil), sí; pero si lo tomamos desde un punto de vista mas amplio a mi me quedan dudas. Lo cierto es que Longobardi no tiene la retórica que endulza los oídos del tacho/facho feinmanniano. No.

Pero entonces, llevando esto al extremo, podemos concluir que si todo buen tachero escucha radio, y todo buen tachero trabaja (NATURALMENTE) en el circuito centro-periferia, y sufre desde hace años las convulsiones sociales que en las calles se expresan para –entre otras cosas- hacer de este país uno mas justo, entonces, hay una “experiencia de clase” en la condición fascista del taxista, es decir, su fascismo es clasista. O, para decirlo de otro modo, ¿podría un tachero no ser facho? Pero esta pregunta es una conclusión extrema de esa lógica, no lo que a JPF le interesa pensar.

Y lo que no puede pensar, es el uso de una palabra que identificó durante años y de la que nadie en el mundo occidental y cristiano se hace cargo. ¿Existe algún político argentino capaz de decir soy fascista? Existen comunistas, peronistas, liberales, radicales, socialistas, pero, ¿por qué nadie dice que es fascista con tanto fascista suelto?, ¿no sería un boom? ¿Hay prácticas fascistas pero no hay seres fascistas? Que Macri es fascista, que la Iglesia es fascista, nos podríamos responder. Pero no, intuirá un tal JPF, el facho, el verdadero facho, no sabe que es facho. Es un mal salvaje que vive creyendo que sus ideas son naturales, sentido común, etc.

¿Conclusión? Odiamos mas a los que son capaces de decir los tacheros son fachos, que a los tacheros fachos. Porque que los hay, los hay.

Pero esta tesis no solo es una vizcachada para sumar porotos oficiales de alguien como JPF que se dedica a explicar tan didácticamente la teoría de la relatividad al cabo de que lo que se entiende ya no es la teoría, sino que se trata de un impresión con aroma “racista” (aunque seguir usando esta palabra y en este contexto sea desafortunado), de manera que lo que entiendo de la dialéctica del tacho/facho es que encubre una percepción cuya confesión deriva en “excomunión” para quien, como JPF, aspira a escribir en diarios y hablar en programas de la TV pública: el problema es que la gente común habla (¿hay algo mas extremadamente común que un tachero?- dirían), y cuando habla, a la larga, es facha.

Eso dicen.

Leído arriba del Lan que nos regresaba a casa...

La historia puede darnos una lección más amplia en estos momentos: el capitalismo derrota al comunismo, sólo para ser derrotado a su vez por su propia codicia implosiva, y obligado a retroceder a la ética socialista de la administración y propiedad estatal de partes clave de la economía.




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miércoles, octubre 01, 2008

Todo el bloque, limón.

Este es mi defecto: no odio a los políticos. No los odio. No odio a ningún político. ¿A Cobos? No lo odio. Hoy, esta mañana, crucé caminando por Lima a Facundo Suárez Lastra, ¿lo recuerdan? Facundito, el eterno jotaerre, el que fue intendente, cuando vivíamos en el paraíso en el que el presidente nombraba al jefe de nuestro distrito federal. No lo odio. ¿A López Murphy? No lo odio, al contrario. Veo en él la intención de un estilo, una especie de oración balbinista un poco menos ahuecada que la del viejo. Es complicada la conciencia de esos tipos. Su “responsabilidad”, digamos, en –como decía Walsh- la “miseria planificada”, es incomprensible para quien no es capaz de hacerse una idea de todo el sistema de mediaciones que implica la acción, la práctica. Nunca un político ve de frente las consecuencias. Ni acá, ni en ningún lugar del mundo. Como toda práctica está gobernada por su microclima. Menem no carga con los muertos de su gobierno. No los carga, no los tiene encima. Aunque los hubo, y son dolor de esos años. Y debe desconfiar de quien se los tira encima. Es el punto de quien tiene “razones de estado”. Yo no los odio. ¿Alguna vez visitaste en la ciudad de San Juan el local del partido Bloquista? Fotos y fotos de todos, es el museo de la memoria, visitalo, te atienden bien, te hablan de Rusia, ellos, los bloquistas, dueños de una verdadera política de estado. Alfonsín, Menem, De la Rúa… ¿Qué es el odio? Pegarle a alguien hasta el final. Tengo un compañero que estuvo entre los ¿veinte? que sacudieron a Escalera. ¿Lo recuerdan? Pegarle a alguien hasta el final. Eso. Y no odio a quienes odian. Pero uno tiene, yo por lo menos, culturalmente reservado ese lugar para los militares responsables de torturas. Torturadores sí. Mi hermano, quien perdió el padre en aquellos años, no odia. Yo tampoco odio. Ese odio tipo: lo veo a De la Rúa por la calle, bajo la ventanilla y lo puteo, me bajo del auto, lo empujo, cae al piso, lo pateo. No. No lo odio. Y estuve el 19 y 20, como todos, loco como un ahorrista. La democracia se comió ahorros simbólicos. Pero pagó, puso la caja al dolor. Qué duda cabe. Tocó la caja, la caja, como un buen bagualero, el estado pagó. Al dolor directo, pagó. Y me acuerdo que el mediodía del 20, en la plaza, al pobre Moisés Ickonicoff, lo sacaron a empujones, lo servían de atrás, le daban, y me puse entre alguno mas a defenderlo como se podía en ese momento: sin alharaca, pero lo sacamos de la hoguera. Y eso sí que era una hoguera. Pero no lo odio. Eso le falta a Pino: ternura. Ternura por esos tipos que están ahí, que le ponen el día y la noche a la cosa. Hay una cosa de varones. ¿Se entiende? Eso se ve en los cumpleaños de Cafiero, se ve en el homenaje que le hicieron a Alfonsín en la legislatura bonaerense. Kunkel, el mas montonero de todos, estuvo ahí. Se hizo presente. Mi viejo fue un político. Se levantaba a las 6, 7, y hasta las 12, 1 no paraba. Eso es por lo que yo nunca seré político. No por una cuestión moral o ideológica. Es una cuestión de tiempo. Un político no es Blogger, poeta, etc., no, se la juega todo el día, y tiene tan claramente identificados sus objetivos. Por eso no los odio. Argentina es un país jodido. Todos los que me discuten mi propuesta de que vuelva la colimba, no dicen, no reivindican en eso, que fue Menem quien la sacó. ¿Te pensás que Menem no sobrevivía a la muerte de Carrasco? Te equivocás. Y sin embargo no odiarlos es mi defecto: me lleva a una lectura tan intimista de la cosa, ¿no?, tan sentimental. Como si todo quedara encerrado en el drama de estos tipos. Pero es que sí hay un drama ahí. Y hay algunos pactos de silencio y sangre, que no pueden ser violentados. Carrió tiene un relato destructivo. Imaginate que ganaba la ciudad, ponele, que era jefa de gobierno. Suponete: ¿adónde te lleva cierto lenguaje? Si decís que esta es la matriz mafiosa de no sé qué… Ese fue mi miedo en algún momento con Kirchner. No sea cosa que después, de golpe, ¿no?, como tenés que gobernar, y tenés que acordar, de repente, te das cuenta que tenés que saludar a alguien por su nombre, y darle un beso, y sentarte a hablar. Los otros días releí un documento de Walsh a la conducción. Es monumental. Y dice una cosa maravillosa: nos quedamos hablando con el ERP, cuando ellos (los militares) hablan con todo el mundo. Eso. Podés parar las armas, una y mil veces, pero la lengua nunca. El diálogo montonero-Massera, ¿no?, qué intríngulis, pero hay una cosa: en los términos de la época es totalmente lógico. Y te digo que está bien. Que reivindico desde la paz de mi hogar ese diálogo. Y todos los diálogos. Hoy, justamente, en un día histórico. La república encontrada.

EPL

Bueno, nos diversificamos.

lunes, septiembre 29, 2008

La vestido celeste

¿Qué pasa en Uruguay? ¿Por qué Uruguay no forma parte de la constelación sudaca que gozan narrar las plumas nac & pop? Yo amo al paisito, pero tengo amigos que lo aman y lo leen minuciosamente. Leamos esto de uno de ellos.

jueves, septiembre 25, 2008

La V de la Calera


La verdad: la muerte de Rucci es una muerte de mierda. Es el punto ciego de los montoneros. O sea, en democracia, si no tenés un lugar donde poner esa muerte, estás frito. Había en el ERP, dicen, una decisión política: no matar dirigentes sindicales. Y no matarlos por la lógica meticulosa que se apoya sobre una idea de clase obrera que todo buen marxista debiera preservar, aunque sea en el museo de su casa. (Un debate para otro momento.) Pero seamos sinceros: que haya un coto para delimitar qué es y qué no es delito de lesa humanidad, es una cosa del debate jurídico que está bien y que tiene que ser claro, por sus efectos. Me animaría a decir que su crimen no es un delito de lesa humanidad. Por mas que se comprueben colaboraciones paraestatales, mas bien excepcionales, teniendo en cuenta la influencia montonera de ese momento. Pero esto no es por Rucci, no es contra Rucci. Es un límite que debe tener algo en lo que hay que ser muy precisos. Lo otro, es el debate político de esa muerte, y hasta su posible judicialización, pero no bajo esa categoría. Que Moyano vaya al homenaje a la madre de Dante Gullo es una demostración de grandeza, y es una visión y una proyección hacia dentro del peronismo, cuyo efecto debiera ser respondido con las mismas bondades simbólicas. Porque no es que hay dos demonios, sí hubo dos bandos dentro del peronismo, cuya gráfica Galimberti solía adherirle ribetes melodramáticos: Brito Lima y él, en un homenaje a Abal Medina y Ramus, pidiéndole perdón a la memoria del General "por habernos matado entre nosotros". Nunca comprendí el discurso de Derechos Humanos por fuera de los términos de la posguerra. Apelar a los DDHH es desarmarse. Insisto con la vieja fórmula: es reivindicar a alguien por lo universal, y lo particular, histórico, es lo que hay que poner en circulación y tensión. Insisto: reivindicar los DDHH no es reivindicar automáticamente las causas de las víctimas, las que serían materia del debate social. Aunque suene radical, justamente, ese es un aspecto moderno que los radicales introdujeron y que todos encerraron en la metáfora de los dos demonios, para tranquilizar la conciencia. ¿Se acuerdan el debate D'Elía y Bonnasso alrededor del ataque medio macartista de D'Elía, en pleno 2001 sobre la "condición" montonera del escritor? Hubo reconciliación y abrazos, pero todo está guardado en la memoria. No puede ser igualado el crimen de Rucci a los crímenes de lesa humanidad, es cierto, pero no puede ser ocultado, sobre todo, por las consecuencias terribles que produjo. No falta nunca quien tira una palada de suspicacia, al sugerir mayores incertidumbres, que Lorenzo Miguel, etc. Pero no. Si el refrito de su muerte, por mas razones espantosas que tenga para socavar algo que ya es capital simbólico del kirchnerismo, sirve de algo, es para aproximar aún mas el relato oficial de esos años con lo que para mi es la percepción social de esos años, cuya distancia, a veces, parece abismal. Hay que ablandar la "teoría de los demonios" desde adentro, no con un relato duro y cerrado, al que no le entra aire.

martes, septiembre 23, 2008

Hoy postea Miguel

por Miguel Binstock

La gran cooperativa financiera.

Viendo lo que ha venido ocurriendo en la última semana, en donde se ha desatado una crisis financiera de la cual se desconocen todavía los efectos que producirá en la economía mundial, he visto como el precepto de cooperación y hermandad ha operado en los principales actores involucrados. Y con esto no me refiero a la intervención estatal más grande en la historia del país del norte (realizada por el gobierno más liberal), ni a la articulación realizada por los diferentes bancos centrales del susodicho país y Europa. Me refiero, más específicamente, a las grandes corporaciones financieras, o también llamadas, en el último tiempo, El Mercado.

Y es que con el devenir de la crisis, El Mercado iba pidiendo “gestos” que trajeran confianza a, justamente, El Mercado. Y entonces, a fin de calmar a ese ser invisible, omnipresente, el gobierno de los EE.UU. salvó a los fondos de préstamos hipotecarios Freddie Mac y Fannie Mae. Entiéndase por salvar, trasladar los millones de pérdida de estas entidades financieras a la deuda pública norteamericana (o como le gustaría decir a algún personaje de la Gran Manzana, este fato lo van a tener que pagar los carpinteros y plomeros norteamericanos). Pero El Mercado seguía con temores. Entonces, estatizó la aseguradora AIG (es decir, ya no alcanzaba con todos los carpinteros y plomeros, ahora necesitaban a los maestros y los albañiles). Pero El Mercado seguía su ritmo descendente.


Fue entonces cuando surgió la brillante idea: por qué no sumamos a los barrenderos, a los empleados de cadenas de comida rápida (que son muchos por esos lares), a los jugadores de la NBA, a los comercios de venta de videos pornos, en fin, a todos los ciudadanos-consumidores-clientes norteamericanos, y como un gran acto de cooperación para su hermano, El Mercado, se hacen cargo de las pérdidas de TODAS las entidades financieras. Y fue entonces cuando El Mercado dejó de sentir miedo. Y las bolsas del mundo comenzaron a revertir su caída, y podían comenzar a llenar sus pulmones de aire nuevamente. Pues esa gran cooperativa mundial, que es El Mercado, compuesta por un conjunto de entidades financieras que durante los últimos 30 años han venido arrasando con economías por todo el mundo con tal de generar ganancias extraordinarias para sus bolsillos, lograron su objetivo. Se quedaron con sus ganancias, y repartieron sus pérdidas.

viernes, septiembre 19, 2008

Los viernes en Noticias del Sur

El pino que nos tapa el bosque

Hace una semana nos enredábamos en una decodificación política de la nueva película de Pino Solanas. Esto se podría resumir así: los que leemos políticamente una película, es porque de cine no sabemos un carajo. Las preguntas que me formularon frente al texto, la mayoría, se ciñeron a lo que era lógico: “¿es a favor o en contra?”.

Y bueno, quizás, escribimos, lo hacemos, tomamos ínfulas para hacerlo, porque creemos en algo mas que una realidad binaria, en eso de “tomar posición” que, en fin, ya vendrá, será un poco mas allá, a unos pasos mas adelante del camino. Creemos inocentemente que Pino hace buen cine, diseña un relato estructural que, tomado “artísticamente”, es preciso y contundente; tomado políticamente, hace agua por los cuatro costados. Es lo que escribió el *bueno* de Fontevecchia cuando en la última edición de Perfil lo entrevistó: “su tesis ferroviaria es endeble pero emotiva, por eso, afectivamente, elijo no repreguntar”. ¿La esencia del periodismo no es la repregunta?

Pero bueno, en esta corriente afectiva entre Fontevecchia y Pino, quizás, se basa nuestra incomodidad actual alrededor de Pino. Pero hay algo que es el colmo: la forma en la que se estiran los pliegues del filme del drama ferroviario se podría hallar en un video presentado en dos partes, y subido puntualmente al Youtube bajo el nombre de Pino Solanas Presidente parte 1/2 y Pino Solanas Presidente parte 2/2. Quienes realizan el filme impulsan deliberadamente la candidatura de Pino a la presidencia en el 2011. No vamos a poner dicha “hipótesis” en situación. Quizás, sólo queremos preguntarnos: ¿es para tanto? Todo indica que no.

Si en la política el vacío no existe, entonces, viendo atentamente estos dos videos, podemos decir que Pino es el auténtico heredero de Carrió. Del pensamiento de la doctora Carrió. Aquel que ameritaba que el profesor Horacio González incluyera en su bibliografía un texto decisivo en el que Lilita ponía blanco sobre negro la matriz mafiosa de acumulación capitalista consolidada en la década del ’90. Entre Pino y Lilita existe el desprecio natural que puede existir entre dos importantes egos: “¿qué hace esta persona acá, compartiendo el mundo que habito?”. Lo que queda por ver es sobre qué bisagras hará Pino su giro lingüístico si es que quiere convertirse en una opción de poder como la que Lilita, año a año, construye.

Recuerdo una entrevista que le hice al diputado por la ciudad, Facundo Di Filippo, en la que el diputado explica a la Coalición Cívica en términos políticos sorprendentemente interesantes: “estamos ampliando los márgenes de alianza, nuestra base de sustentabilidad, con la centro-izquierda no alcanza”. Eso es una renuncia: porque los políticos que nacen por centro-izquierda, lo hace con la fe de que el Pueblo, o la sociedad, ante ideas tan buenas, no tardarán en incorporarse. Lo negro de la política, es el reconocimiento de los intereses reales que, como lava, calientan la superficie del “paraíso”.

Mientras la CC se pregunta cómo agrandar su mesa (por derecha), la gimnasia del kirchnerismo sigue siendo la de lograr consolidar el muro que empuja al abismo a quienes quieran parársele “por izquierda”. No importa, no quiero ir lejos por acá. Confesé hace poco cierto hartazgo con el tono editorialista que campea en blogs y demás pequeñas mesas de la gerencia gratuita de la palabra pública. Todos sabemos chismes, roscas, detalles, pequeñas traiciones, y los domingos inflamos el pecho, vamos al asado, con el diario bajo el brazo y un montón de tesis que se diluyen en las manchas de vino del mantel.

Es curioso: Lilita y Kirchner resultaron las dos mentes mas intensas de esta década. Ambos comparten una obsesión alrededor de quienes se tapan del frío con las hojas del Página 12. Kirchner los quiere adentro. Lilita, hoy, no sabe cómo diluir las manchas de tinta que –¿lo recuerdan?- ese glorioso diario solía regalar a las manos, en los años dorados en que esas manos se abrían al unísono para decir en el bosque de Palermo: yo no fui. (Pero estaban manchadas.) Y ahora a ese bosque le creció un Pino.

jueves, septiembre 18, 2008

Comunicado de prensa

EL JUEZ BERGESIO NIEGA A ABUELAS DE PLAZA DE MAYO EL DERECHO A CONTROLAR EL PERITAJE GENÉTICO A LOS JÓVENES ADOPTADOS POR HERRERA DE NOBLE

El juez federal Conrado Bergesio rechazó la solicitud para la designación que hizo Abuelas de Plaza de Mayo de un perito de parte para controlar el estudio genético que el mismo juez ordenó para cruzar el ADN de los jóvenes adoptados por Ernestina Herrera de Noble con el de dos grupos familiares que buscan a niños hijos de desaparecidos secuestrados durante la última dictadura militar en violación de disposiciones legales y constitucionales.

El mismo juez también había aceptado en una polémica decisión seguir los deseos de los jóvenes Noble y realizar los estudios fuera de su ámbito legal, el Banco Nacional de Datos Genéticos, y realizarlos en el Cuerpo Médico Forense, organismo que no realiza esos estudios sino que los deriva en un grupo reducido de laboratorios privados. Esa decisión fue confirmada por la Cámara de Casación. De quedar firme la decisión del juez, los estudios se realizarían en un laboratorio privado y sin el control de la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo. Sin embargo, sí fue admitida la perito de parte de la denunciada Ernestina Herrera de Noble.

La querella de Abuelas de Plaza de Mayo presentó su perito a los tres días de ser notificada, respetando el plazo que estipula el código de procedimientos. Sin embargo, el juez sostuvo que la petición fue presentada fuera de término porque en realidad el peritaje se ordenó en junio de 2004, momento en el que comenzó un derrotero de cuatro años entre la Cámara de San Martín, la Cámara de Casación y la Corte Suprema.

Sin embargo, Abuelas se presentó como parte en la causa recién en diciembre del año pasado por lo que no tuvo ninguna posibilidad de designar un experto en 2004. Según Bergesio, Abuelas debió haber ofrecido su perito al presentarse como querellante en la causa, aunque el código establece expresamente que las partes deben ser notificadas de este tipo de medidas de prueba justamente para ejercer su derecho de controlarla y que de no hacerse esa notificación, la medida resulta nula.

Abuelas interpreta esta decisión de Bergesio como contraria a derecho, ya que demuestra que el juez está negando a una de las partes el derecho a controlar una medida de prueba central, circunstancia que se agrava por tratarse de una investigación por delitos de lesa humanidad y por los que la justicia tiene un deber especial de permitir a las víctimas un amplio control de la investigación.

La decisión del juez pone al estado argentino en una flagrante violación al derecho internacional de los derechos humanos, por lo que las Abuelas no descartan recurrir a instancias internacionales para que estudien el caso, sin perjuicio de que apelarán la decisión de Bergesio.

DECLARÓ MAGNETTO, EL CEO DE CLARÍN

Por otro lado, declaró en los tribunales de San Isidro Héctor Magneto, máximo responsable del multimedios después de Herrera de Noble, quien en 1976 era ya el gerente general de la empresa, y que según las denuncias que constan en la causa conoció detalles de las adopciones. Sin embargo, Magnetto negó ante el juez en una audiencia de casi tres horas tener alguna información sobre el caso.

Magnetto aseguró no recordar con exactitud el lugar en el que residía Herrera de Noble en 1976, aunque afirmó que “tiene entendido que el domicilio real eran en la avenida Libertador, en Capital Federal”. El dato es relevante ya que Herrera de Noble sostuvo en el expediente de adopción que estaba domiciliada en las Lomas de San Isidro, y esa afirmación fue determinante para que interviniera la jueza de menores Hejt, una de las responsables de las graves irregularidades comprobadas en los expedientes de adopción de Marcela y Felipe.

Durante la audiencia se leyó completa una carta abierta de Herrera de Noble publicada en Clarín poco después de que fuera dejada en libertad, y en la que admitió que duda respecto del origen de Marcela y Felipe, dejando abierta la posibilidad de que sean hijos de desaparecidos. Magnetto sin embargo negó conocer detalles de esa carta y sostuvo que “la señora me comentó una vez que ella lo que sabe del origen de los chicos es lo que está en los expedientes de adopción”.

La querella de Abuelas le preguntó por la relación entre Herrera de Noble y Rogelio Frigerio quien según denuncias que constan en la causa habría intervenido en la entrega de los bebés. Magnetto respondió que “la relación entre un político y un medio de información siempre es de desconfianza mutua”.

Abuelas de Plaza de Mayo desea dejar expuesto a la opinión pública el largo e irregular proceso que la justicia imprime a tan dolorosa y criminal situación de robo de bebes, quienes hoy ya adultos están esperando su liberación.

Buenos Aires, 18 de septiembre de 2008

Para mayor información comunicarse con los abogados de nuestra Asociación

Luciano Hazan: 011-1553234700

Alan Iud: 011-1558877174

Gallardo vs. Macri

No dijo la Cámara en lo contencioso.

Dijo Gallardo alguna vez: “Lo peor que le puede pasar al sistema es que se aplique su propia letra. Hoy no necesitamos a Lenin para hacer una revolución, sino a la propia Constitución”. El juzgado 2 del fuero contencioso administrativo y tributario de la ciudad, en el que entiende aún Roberto Gallardo, mientras esperaba que la Cámara en lo contencioso administrativo se expidiera, seguía recibiendo por el Sistema de Compensación nuevos expedientes que cubrían el "espacio vacante" que dejaron las causas recusadas. Es decir: por un lado lo recusan, pero en otro extremo hay un sistema que sigue su curso y “advierte” que el juzgado está vacío. ¿Se entiende? Y los nuevos expedientes que llegaban, obviamente, eran nuevos amparos de la misma naturaleza conflictiva que los que fueran objetados. Dicen en el juzgado que la ex procuradora Tadei, del gobierno de Ibarra, la que también en su momento impulsó un pedido de juicio político a Gallardo, tenía como límite la no apelación a fallos que tuvieran que ver con temas de salud. Y otro interrogante desatado tras la lluvia de recusaciones que se le hicieron al juez es: ¿qué pasa con las partes de los expedientes? ¿Les sacaron, virtualmente, la garantía del juez natural? Porque dicha situación parece no estar prevista procedimentalmente, y se crea un vacío. Desde la muerte del bebé de 4 meses, ocurrida el 14 de agosto en Parque Roca, hasta hoy, sumado a la movilización que los vecinos efectuaron hasta el ministerio de salud porteño el martes 2 de septiembre, se logró que en el asentamiento se hagan presentes todos los días dos médicos y una ambulancia, y se reabra el centro de salud, mas allá de su falta de remedios e instrumentos de atención. (Los pocos remedios que hay fueron donados por miembros del proyecto de viviendas de Madres de Plaza de Mayo.)

Clarín y otras cuestiones

Leí los otros días (uno de los días mas críticos) la cobertura de Clarín sobre el conflicto en Bolivia. Observemos esta frase que surge del texto mas breve que abajo y a la derecha del link se titula Pando: acusan de "genocidio" al gobernador : "Viejo cacique del norte boliviano, muchos ya cuentan los días de Leopoldo Fernández como prefecto (gobernador) del departamento de Pando. Es que ahora se encuentra a un centímetro de la hoguera, acusado por el gobierno de haber financiado a quienes masacraron a al menos 16 personas en los choques entre opositores y simpatizantes del presidente Evo Morales, el jueves pasado." Esto de ahora se encuentra a un centímetro de la hoguera me sonó desproporcionado, sobre todo cuando la acusación oficial que pende sobre el hombre es haber ordenado una matanza, y lo que se reclama es la actuación judicial. Pero bien, seguimos leyendo, y nos topamos con esto: "La sospecha que cada vez gana más cuerpo aquí es que el Palacio Quemado -sede gubernamental boliviana- exigirá a la oposición que ponga en una fuente la cabeza del mandatario."

A centímetros de la hoguera y poner en una fuente una cabeza. Ok. Para el cronista de alguna manera pareciera que el gobierno de Evo es como la película Apocalipto, enciende hogueras y reclama no sólo la muerte sino la representación de ella. Bueno, eran los caciques Martínez de Hoz los que pedían las orejas de los indios que usurpaban sus (nuevas) tierras. Pero la elección metafórica no es casual, ni escapa a una violencia involuntaria que migra hacia las metáforas, también, algo sutil e irónico que atenta contra la pantalla "dramática" de la cobertura.

martes, septiembre 16, 2008

De casa al trabajo...


Salió el 34.

Trapiche

Gira la siesta en la rueda
del guayacán con que gira
el eje de guayacán
con que gira en la siesta.

Los bueyes gimen debajo…
La caña gime en el giro
del eje de guayacán
debajo del yugo uncido.

Y el hombre en la siesta gira
-guayacán uncido al yugo-
gimiendo, barcino, al giro
del eje de guayacán
al que un yugo gime uncido.

El hombre gimiendo uncido…

¡Trapiche de guayacán,
girando en el yugo uncido!

(Elvio Romero, Paraguay)
Bolivia

Brasil ("... los nostálgicos de los noventa mencionan que Brasil es investment grade y eso equivale a vivir en la panacea. Los republicanos argentinos que militaron activamente por la destrucción del estado hacen loas sobre las capacidades del estado brasileño. Los desarrollistas locales se hacen agua la boca hablando de Embraer, Petrobras, el Bandes y Electrobras. Nosotros, para no quedar afuera de la Brasil manía, vamos a dar otro ejemplo para alimentar el autoestima de nuestros hermanos brasileros.")

Bolivia ("Un último apunte: en este momento, si Chávez no existiera, Sudamérica tendría que inventarlo.")

Recomendación salvaje y unitaria

Recomiendo -con los ojos cerrados- este libro del historiador Gabriel Di Meglio.

viernes, septiembre 12, 2008

Hoy en Noticias del Sur

El tren de las nubes

La próxima estación, el exitoso y reciente filme de Pino Solanas, tiene un momento central que se repite (si mi memoria inmediata no falla) alrededor de la pregunta que el director le efectúa tanto a Capitanich (aún senador) como a Righi (procurador general de la nación), que es: “¿quién defiende al ciudadano?”.

Y una respuesta (a la que las imágenes no nos guía), quizás, podría ser otro interrogante: “¿quién lo defiende de sí mismo?”.

El filme, cuyas partes se dividen en estaciones, adquiere la forma de un relato lineal, de eslabón en eslabón, cuya trama inclusiva absorbe todas las formas camaleónicas de un poder que, como un tren, “va por todo”… He allí la eficacia metafórica: el tren es todos los trenes, es el “tren para todos”, y es el tren de negocios, a cuya resistencia, como en el relato del gremialista Sobrero, le oponemos una resistencia humana (“una patriada cultural” dice), la forma de una ciudadanía en las vías.

Y ese es el defecto y la virtud de Pino: construir un relato directo, duro, inapelable y sin matices, con las voces de hombres resistentes que parecen sacados de la misma usina fantasmagórica que las máquinas torneras (delegados, ingenieros ferroviarios, guardas, pintores ferroviarios, etc.) quienes trasladan como a una antorcha olímpica su historia de micro-resistencias, y se van pasando el fuego sagrado. Es un filme sobre eso: sobre el fuego sagrado.

¿El resto? Políticos corruptos, empresarios parásitos de esa nueva matriz: una “patria subsidiada”, una sociedad engañada, una memoria del saqueo que se va acumulando en viejos talleres y depósitos.

El efecto es justamente denunciar un “ferrocidio”, es decir, la continuidad de la política genocida por otras vías. Y lo que Pino cuenta como secreto, como invisible, son hechos que han tomado estado público. Pino construye, como en Memoria del saqueo, una especie de ópera del policial negro cuya materia son los “telenoche investiga”. Así, sus últimos documentales actúan como un tren que une pedazos y restos “latentes”.

He allí un dilema: cómo contar la vida de una sociedad pastoril, inocente, sobre la que se conjugan desguaces casi invisibles de sus patrimonios públicos. ¡Hay que salvar a la sociedad! Y su programa político reducido a la reactivación del viejo sistema ferroviario (casi sin mencionar la sugestiva arquitectura ferroviaria que el mismo revisionismo expuso) se juega a todo o nada sobre la inocencia de la fe colectiva: el tren integró la nación, su desguace es la escena del crimen colectivo. (Aunque como escribió Emanuel Damoni: “el viejo tendido ferroviario donde todo confluye como abanico en la ciudad puerto”.)

¿Los sindicatos? La mano negra del desguace. ¿Los camioneros? Cómplices o parte de una patronal de empresas de transporte que “se hacen” del negocio ferroviario para destruir su estructura. ¿Los gobiernos? La mano invisible de ese mercado negro. ¿Nosotros? Pasamos de espectadores a ciudadanos a medida que el tren avanza, y no podemos mas que reír o putear ante las caras de los distintos funcionarios públicos de “a-mi-por-qué-me-miran”.

¿Quién defiende al ciudadano de los Menem, Capitanich, Kirchner, Duhalde, etc., a los que la sociedad… votó, vota, votará? Y la pregunta, en el medio de la alborada de su proyecto sur, parece tener una respuesta tapada: él. Y a mitad de camino es que queda el relato, entre ese ofrecimiento público “de hacer la tarea” y testimoniar, en una tensión que no se resuelve. Pero que se diluye en el clima cultural de un post-kirchnerismo, donde muchas escenas son o fueron (al menos esa tarde en el Gaumont) celebradas con fruición por una platea ávida de sangre oficial.

Si Lanata quiso ser el Michael Moore nativo, Pino ha alcanzado ese umbral con un aporte esencial: no peca de un déficit de historicidad. Michael Moore quiere contar la historia de los Estados Unidos de América. Pino Solanas quiere contar la historia de la República Argentina. Jorge Lanata quiere ser el Michael Moore argentino. Pero si Moore lleva su relato al corazón demócrata casi para decir cuál es el verdadero sueño americano, Pino allí muestra que su programa, trasladado a medirse entre fuerzas reales, tiene sólo una base metafísica que parece prolongar de manera etérea las viejas potencias históricas de su peronismo. Quizás habría un contraste posible, enérgico, entre este filme y Pulqui, un instante en la patria de la felicidad, película bellísima del gran Alejandro Fernández Mouján, que indaga en los límites del peronismo, de la mano (y del pincel) de Daniel Santoro. En los límites entre Estado y locura, como podría ser percibido hoy parte del proyecto social de la ciudad justicialista. Allí, la obra de Santoro es una suerte de imaginario peronista desatado hasta las últimas consecuencias, no es una “vuelta de tuerca”, pero el filme indaga sobre la forma de construir un relato: sólo a través de una nueva “alianza de clases” entre Santoro (pintor refinado) y un obrero que diseña y organiza la reconstrucción de la experiencia de hacer volar a este pulqui de imitación.

Si Pulqui indaga sobre el instante, los trenes de Pino parecen encarnar una preocupación por aquella perpetuidad perdida. El “programa” de Mouján recupera el instante creativo, como ese niño que durante la película toca nostálgicamente en el piano la marchita. Habrá peronismo, quizás, en la fugacidad, en un instante de belleza, alegría o nostalgia, cuya presencia nos habla de algo que fue macizo, una edad de piedra de la Argentina. En eso Pulqui es perfecta, cierra el círculo ínfimo que abre para pensar al Estado como un viejo creador de felicidad y amor. Lo que queda de ese Estado es una carga subjetiva que arrastra a la cámara, al obrero de Valentín Alsina y al pintor.

Pero volvamos a Pino, y sus estaciones. Por momentos, mientras el filme preserva algunas de las historias de resistencia obrera mas preciosas de la Argentina, también parece condensar un calor dramático a la altura del de un pueblo o un barrio que lucha por la reapertura del cine de su barrio: tiene una épica de Luna de Avellaneda, con música de Cinema Paradiso, con un candor en blanco y negro de campanas de una vieja estación que hace volar a una bandada de pájaros hacia el cielo.

La especificidad de la referencia ferroviaria actúa metódicamente: la vuelta de los trenes es un viaje hacia atrás, nos lleva a la Argentina vieja de un mundo que no existe mas, a una “Argentina para armar”. Y habría en la reflexión dominante sobre la patrimonialización estatal una variable flotante y mutante (trenes, estaciones, pueblos, vías) que se aísla, sube al paraíso de imágenes y suelta desde allí su papel picado sobre el presente. El filme es la visita a una antigua casa donde se hizo una fiesta popular, y donde el pueblo entró a esa casa.

No obstante todo lo dicho, a pesar de todo lo dicho, mas acá y mas allá de todo lo dicho, se trata de una película imprescindible.

jueves, septiembre 11, 2008

Comunicado de prensa

DECLARÓ LA HIJA DE ROBERTO NOBLE EN LA CAUSA EN LA QUE SE INVESTIGA SI LOS DOS CHICOS ADOPTADOS POR LA DUEÑA DE CLARÍN SON HIJOS DE DESAPARECIDOS

Guadalupe Noble, hija de Roberto Noble, fundador del diario Clarín, declaró esta mañana en la causa en la que se investiga si los niños que adoptó en 1976 Ernestina Herrera de Noble, actual directora del matutino, son hijos de personas desaparecidas en el marco de la represión ilegal.

En la declaración brindada ante el juez federal de San Isidro, Conrado Bergesio, Guadalupe Noble dijo no tener datos concretos sobre el origen de los jóvenes y dejó entender que se le ocultaron en ese momento las adopciones, ya que “si hubiera sabido de la adopción y que tenían el apellido Noble hubiera hecho alguna presentación judicial porque no fui consultada, porque ellos fueron adoptados diez años después de que murió mi padre”.

Al comenzar la audiencia los abogados defensores de Ernestina Herrera de Noble se opusieron a la presencia de los patrocinantes de la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo, pero el juez Bergesio rechazó el planteo y permitió su presencia. Los representantes de la directora de Clarín, Eduardo Padilla Fox y Carlos Espinosa, ya habían impugnado a la Asociación Abuelas de Plaza de Mayo a fines del año pasado pero tanto Bergesio como la cámara federal de San Martín rechazaron el planteo.

El juez ordenó además la realización de un peritaje genético en el Cuerpo Médico Forense para comparar el ADN de los jóvenes con dos de las posibles familias de quienes fueron adoptados como Marcela y Felipe Noble Herrera. La medida de prueba fue impugnada por la abogada de esas querellas porque viola la ley del Banco Nacional de Datos Genéticos que estipula que es allí donde deben realizarse este tipo de peritajes, pero la Cámara de Casación avaló que la medida sea realizada Cuerpo Médico Forense. Este centro pericial que depende de la Corte Suprema de Justicia no realiza este tipo de medidas de prueba porque no cuenta ni con los laboratorios ni con el personal capacitado para realizarlas, por lo que deriva los estudios a una serie de laboratorios privados. Por otro lado, se encuentra intervenido por la propia Corte por graves irregularidades.

La querella de Abuelas solicitó además que se realice un entrecruzamiento de los dos jóvenes con 22 grupos familiares que buscan a niños desaparecidos durante la dictadura que se encuentran registrados en el BNDG y que podrían ser los chicos adoptados por Noble, argumentando que es la única manera de poder averiguar con certeza su origen biológico. Esa petición aun no fue respondida por el juez.

En ese mismo escrito, Abuelas recordó que a lo largo de la investigación se recogieron numerosos elementos que revelan diferentes irregularidades en el procedimiento de adopción de Marcela y Felipe Noble Herrera. A saber: i. Ernestina Herrera de Noble dijo que dos personas habían visto que una beba había sido dejada en la puerta de su casa el 2 de mayo de 1976, pero esas dos personas desmintieron tal afirmación; ii. También afirmó que una de esas personas era su vecina, pero en realidad no vivía en esa localidad, y que la otra era el “cuidador de la finca vecina” (el Sr. Roberto García), pero se corroboró que en realidad se trataba de su chofer personal; iii. Quien concurrió afirmando ser la progenitora de quien hoy es Felipe, brindó un nombre y un número de documento que no era el suyo y no se intentó corroborar por ningún medio que efectivamente fuera su madre; iv. Ernestina Herrera de Noble dio un domicilio distinto a aquel donde tenía su residencia, cuestión decisiva para determinar la competencia del Tribunal interviniente, ejerciendo la ilegal práctica del “forum shopping”; v. se omitió el sistema de turnos para que la guarda de Felipe quedara radicada en el mismo Tribunal que la de Marcela: vi. Ambos niños fueron inscriptos con el apellido “Noble Herrera” en función de una ley derogada.

También recordaron las Abuelas que incluso la propia Ernestina Herrera de Noble reconoció públicamente, a través de una carta abierta publicada en su diario, la posibilidad de que los jóvenes sean hijos de desaparecidos. La carta fue publicada el 12 de enero de 2003 en el diario Clarín, poco después de que la Cámara de San Martín revocara la detención de Herrera de Noble ordenada por el entonces juez federal Roberto Marquevich.

Bergesio citó además para las próximas semanas a una veintena de testigos que podrían aportar datos respecto del verdadero origen de los chicos, entre los que se encuentran el CEO de Clarín Héctor Magnetto, los periodistas Jorge Lanata, Pablo Llonto, Oscar Raúl Cardoso y Marcos Cytrimblum, los detenidos represores Raúl Guglielminetti y Adolfo Scilingo, entre otros.

Abuelas de Plaza de Mayo

Buenos Aires 10 de septiembre de 2008

miércoles, septiembre 10, 2008

Un gran argumento que se suma a algo con lo que venimos rompiendo: dejémonos de joder con lo de "progresismo blanco". Aunque... yo escupo para arriba (pero fue hace casi dos años).

Siempre dije, además, ya que viene al caso, que era mejor candidata Hillary.

martes, septiembre 09, 2008

¿Para cuándo una
Carta Abierta que diga
lo que hay que hacer
con el "centro cultural"
Biblioteca Nacional?

lunes, septiembre 08, 2008

viernes, septiembre 05, 2008

El MP

Ibarra, el mas fugaz Telerman y el mas estrenadito Macri parece que para muchos comparten algo: el lugar común que recayó sobre sus gestiones apuntando a que lo suyo es puro marketing, y cero gestión. El énfasis o la obsesión de estos gobiernos se hallaría en notables políticas de comunicación que ocupan toda la escena administrativa.

El arranque macrista echando gente, subiendo Rentas a los mas ricos, conmoviendo muchas políticas sociales, educativas, sanitarias, de niñez, ambientales, ¿no es una acción real e incesante? ¿No implica, acaso, un sinuoso sistema de "desaparición del estado"? (La suba de Rentas fue... justa.)

No comparto el espíritu de un relado incapaz de asumir matices, como la tapa de la revista 23, digamos, basada en la idea de que "en realidad no hacen nada", porque choca contra la realidad. No hacer nada es hacer mucho. Veamos.

Recientemente (hace mas de dos semanas) me tocó cubrir la muerte en el asentamiento del Parque Roca de un bebé de 4 meses asfixiado, y cuyo traslado al hospital mas cercano (el Piñero) se demoró al no tener ambulancia el barrio (mucho menos un centro de salud), con lo cual las posibilidades de revivir la criatura fueron nulas. El gobierno de la ciudad lleva meses desconociendo resoluciones judiciales (todas del juez Gallardo que, para los que lo junan, saben de qué personaje hablo) en la que lo insta a poner en funcionamiento un centro sanitario para las mas de 400 familias que se hospedan en ese asentamiento. Mas la prohibición de que siga funcionando como "refugio" de cuanta familia se desaloja al costado de las vías, o en otros asentamiento precarios (y mas visibles). (Se trata de un barrio construido con la consigna de ser provisorio, con un deficitario sistema cloacal, una instalación eléctrica que ya quemó varias casas, un sistema de transporte improvisado frente al aislamiento, sin seguridad ni buena recolección de la basura.)

Al mediodía el hospital acreditó el fallecimiento de Javier Nicolás Occhiuto, de 4 meses, radicando una denuncia penal que debería contemplar el posible incumplimiento de funcionario público. Ya hubo citación judicial... a la que ningún funcionario fue.

Hay que tener convicciones, tenacidad y decisión para sostener una política que "invisibilice" al estado. No es sólo marketing, hay que tener huevos para que el estado se ausente, hay que bancársela. La muerte de un bebé tiene todos los condimentos del golpe bajo. Los días postreros al fallecimiento, nadie del gobierno, de su promoción social, quiso hablar al respecto.

Hay otras áreas. En estos días publiqué (cubriendo un conflicto de vivienda) una nota en la que los curas de la pastoral de villas asumen una decidida acción en relación a las políticas de vivienda. Es decir, a su ausencia. Parezco JP Feinmann, pero tuve que escribir: "Lo que no se tiene es porque no se quiere. Esta nota podría empezar así: el gobierno de la ciudad no tiene política de vivienda porque no quiere. Ya que los fondos destinados a obra pública… son federales. Es decir, salen del tesoro que talla el ministro De Vido, en el Plan Federal de Viviendas. // (Cuando decimos política de vivienda nos referimos a la atención del déficit de vivienda que sufren los mas humildes.) // Imaginemos esto: imaginemos que el Programa Federal Plurianual de Construcción de Viviendas aprueba –es decir, declara NO OBJETABLE- a un proyecto para construir 286 viviendas en calle Los Patos 3151, del barrio de Parque Patricios, de nuestra ciudad. Imaginemos que la aprobación tiene fecha en agosto del año pasado. La obra implica un presupuesto oficial de $29.829.736 y que el aporte que realiza Nación es de… $29.829.736. Se entiende que dicha aprobación ya lleva un año, o sea, que el presupuesto se ajustará a la erosión inflacionaria, y se entiende que el gobierno de la ciudad algo deberá poner sobre la mesa. // Bien. ¿Qué hace el gobierno de la ciudad de Buenos Aires, beneficiario de este programa que le permite a bajo costo otorgar viviendas a 286 familias? Nada. Es decir: no ejecuta la obra. Dicho proyecto está enmarcado en el programa de Ahorro previo de Organizaciones Sociales, ya que es un proyecto cuyo actor social es la cooperativa de Vivienda del sindicato de Luz y Fuerza, y aun su expediente duerme el sueño de los justos. Consultado por Noticias Urbanas acerca de los plazos de dicho proyecto, un funcionario del IVC que prefirió el anonimato, aseguró que la obra se licita este año, y que su realización está prevista para el año que viene. (...) El gobierno de la ciudad no sólo sub-ejecuta los fondos nacionales, sino además que en la reforma que hizo del IVC, transfiere la política de vivienda a la Corporación del Sur. O sea: se van a perder, ya que no puede la Corporación ejecutarlos. El espíritu de la reforma implementada al interior del IVC es transformarlo en un virtual banco hipotecario. Los créditos que otorga el IVC, con criterio bancario, son para las clases medias. Son créditos de hasta 120 mil dólares. (...)"

Hacer invisible al estado (para un sector social) es una decisión que se toma todos los días, un sapo que se traga todos los días. Dejar de hacer cosas significa hacer muchas otras, y, entre ellas, esencialmente, las que puedan ocultar esa desaparición. No se puede instalar que el gobierno de Macri "no hace nada", "hace la plancha", etc. No, hace de todo, se rompe el culo, deja todo en la cancha, con tal de que desaparezcan políticas públicas y sociales.

Hoy lo allanaron a Macri.

Capaz que a veces hay límites, ¿no?

martes, septiembre 02, 2008

El perro en la luna

No hay día en el que no advierta algún ingreso silencioso a este blog preguntándose "qué es el federalismo". Como mi respuesta era la negación a un malentendido ("regionalismo"), imagino que esos buscadores de oro migran, dejando la mala noticia de sus 5 segundos como marca de fuga... Hay algo que me pasa estos días: estoy cansado del exceso de análisis, todo el mundo escribe muy largo, muy versado, como si aún perdurase un clima decisivo. Estuvo bien acompañar al compás del conflicto con el parche de la lengua, pero ahora habría que empezar a recorrer el camino de la especificidad, ése que a la larga te da destino. O sea, especializarse en algo. Yo lo haría en algo tan amplio como federalismo. ¿Pero cuál es el síntoma inmediato de mi cansancio? La creciente irritación que me produce el uso masivo del adjetivo "blanco" (el uso propio y el uso ajeno). Parece estar dotado de algo automático (y negativo) al revés que cuando uno agrega el "participativo" a cualquier cosa. Por ejemplo: blog participativo, presupuesto participativo, teatro participativo, y demás cosas horribles.

Resumiendo: todo tipo que hace un blog es blanco.