Martín

Amén de porque existe el rock y la cumbia y la concha de tu madre… ¿por qué el tango no tiene más letras “a su altura”? ¿Por qué no hay grandes poetas jóvenes revelaciones del tango si vivimos rodeados por el impacto energúmeno de cientos de jóvenes que lo bailan, lo tocan, lo “recuperan”, lo ensillan a la luz del turismo y el tipo de cambio? Una respuesta posible a que no exista un Homero Manzi (o el que uno elija) es que el tango se ha vuelto un museo de la lengua, del lunfardo, y cualquiera que cranea una letra tributa a la tradición: escribe con la lengua que no habla. Y nada tan bueno nace de una experiencia así. Un elitismo. Ok, lo mejor es olvidar todo, y hacer más liviana la espalda de quien tiene que pensar, imaginar e inventar lo nuevo.

Dijo Cristina ayer: “Si nosotros nos hubiéramos sentado con los jóvenes de la Juventud Sindical Peronista como pueden ustedes…”. Tango, tango, tango en segunda.

Y desde lejos, a la izquierda del escenario, no rugió la leonera donde los de la Juventud Sindical hacían el mejor tiki-tiki de bombos y redoblantes. Me lo dijo mi hermano: en la tribuna de atrás, a escasos metros de Néshtor, estaba un cuadro robado de las filas de la Pastoral Social. Ese, ese, ese.

Todo guiño histórico hace como los signos de interrogación en los dibujitos donde el coyote camina sobre la línea imaginaria de un precipicio: abajo está el vacío.
Estadio lleno/ vida nueva.

Lo que los miles de ayer tienen encima es: ¿cómo construir un puente definitivo con los que ayer y hoy se movilizan por la educación en la ciudad? ¿Cómo ir de adentro a afuera? ¿Cuál es el modo en que la foto de Embalse, con dos mil jóvenes discutiendo “una agenda”, no deja de ser el encuentro alucinógeno entre montañas para disfrutar el museo del viejo Estado Benefactor y discutir de nuevo por primera vez algo que tenía que ser?

Ayer en el escenario el discurso más a la izquierda estuvo en boca de la presidenta y eso dice que aún no hay tanto para decirle a Néstor. Lo que se dice se dice con el número, la mística.

Puedo dar fe: la militancia del primer gobierno (y usemos del kirchnerismo en estos dos tiempos: previo a las 125 y post 125) no tenía en agenda a Clarín y la modificación de la estructura mediática argentina. No lo tenía. No existía. Se sabía, alguno participaba de la Coalición por la no sé qué, se conocía a Mariotto, pero estaba en el margen de los papeles, unos pasitos más acá que los que trinan contra la minería a cielo abierto. La alianza con Clarín de aquellos años, en tal caso, para quienes la anotaban en su cuaderno, la ponían al lado de la alianza con la UIA… escenario que eligió Néstor para despedirse. La alianza con Clarín no era sólo motivada por lo que Clarín le sacaba a los gobiernos, sino por lo que los gobiernos le sacaban a Clarín: cierta línea directa, el teléfono rojo del sentido común.

Cuando el kirchnerismo pateó ese hormiguero creo que se entendió una cosa: si se va se va por todo. Ley de medios, fútbol, Papel Prensa. La línea de tiempo del relato kirchnerista prácticamente se escribirá sobre los silencios de Clarín.

Lo de ayer era alentador y categórico: si no decimos Adiós estamos al horno. El Luna sirve para despedidas. Hay que hacer el próximo al aire libre. Y gritar -uf, de nuevo- qué pasa que está lleno de payasos liberales el gobierno popular.