Cartoneros carajo!!

Ayer Pachango recorrió todas las cuadras, todos los pasajes (el E, el D, el H) y no halló nada abierto. Ni un secreto galpón, de esos que cada tanto se abren, se cierran. Estaba todo igual que las dos últimas semanas. El corte de Perito Moreno y Mariano Acosta no produjo mas que una encendida arenga (y promesa de luchas, de planes de lucha que se escriben en un cielo). Pero todo volvió a la misma desolación maternal del cartón lleno. Lo que tenía juntado empezaba a gustarle, a encariñarse. Nadie dijo nunca qué pasa cuando tenés tanto cartón, tanto papel blanco, tantas botellas, y no tenés a quién vendérselas... Necesita una moladora que haga trizas algunas cosas. Las cosas que se hacen trizas y que el viento puede llevarse. Pero todo tiene un límite, la acumulación sin sentido tiene un límite. El carrito está lleno, y su diseño (cuando tiró el carro de Coto) significó un paso de afirmación identitaria menos despreciable y mas auténtico que esa incipiente sindicalización que gente de Moyano quiso sembrar (por otro lado sí creo posible un emprendimiento mutualista, pero bueno). Hoy es la mañana después de enterarme de algo. No de la secreta identidad de alguien (¿te acordás de eso?, ¿te acordás de la cerveza que tomaste con tu mejor amigo, en ese bar de pacífico para contarle por primera vez, lo que te comía por dentro?). Me enteré de un origen, sí, pero empresarial. Del gran diario no, del menor, del que escribe hoy el relato. Yo también tengo un carro. Yo también tengo todos esos diarios acumulados, todo eso que no sé a quién venderle. Pachango: el sol que se ha posado en los techos de Pompeya derrite el aluminio, lo podés vender. De a poco se irán abriendo nuevamente los galpones. No es la presión de los cartoneros, son los galponeros, y de ellos dependerá la sobrevivencia. La base cartonera respalda a los intermediarios, en esa cadena industrial, que es la cadena industrial que muestra una de las formas mas profundas de resistencia que tiene el capitalismo (no resistencia al capitalismo, ¿se entiende? una extrema pertenencia a un circuito productivo, con sus pequeñas tiranías, usura, saltos en la cadena, asociatividad, proto-organizaciones, trabajo competitivo, individual).