El progreso llega al barrio de las ranas (y al barrio de los locos)

Entre Caseros y Amancio Alcorta hay cientos de galpones reconvertidos, por lo que observo, en estacionamientos de micros y camiones, aunque conservan la fachada industrial como un fileteado nostálgico de lo que fuimos. Esta idea, que lleva años aunque no precisamente con destino en Patricios, ahora sí parece ser viable. Es una buena noticia, que la asocio a otra cuya materia es diferente pero que permite ajustar una lectura política que empieza a hacerse carne en mi. Me refiero a la desmanicomialización planteada la semana pasada por el ministro de Salud porteño. El Gobierno de la Ciudad presentó un plan que aspira a desmanicomializar “el tratamiento de la locura”. Para eso está prevista una inversión de $ 169 millones para construir un Centro de Evaluación y Derivación, mas la conformación de lo que se llaman casas de medio camino. El olfato conspirativo (que siempre huele, aunque se vuelva adicto a lo que huele, como los perros de la DEA) centra sus sospechas en el negocio inmobiliario que respira detrás del cierre de los hospitales Borda y Moyano. Pero el “Programa de Reforma del Modelo de Atención de Salud Mental” que pretende "erradicar instituciones de internación por largos períodos, conforme la similitud que tienen con una cárcel" según lo que la OPS apunta como ideal (“traslado de la atención en salud mental desde el hospital psiquiátrico a los hospitales generales; la supresión o reducción al mínimo de la internación, reemplazada por la atención ambulatoria y, eventualmente, la residencia en casas comunitarias; para los que ya están internados, revisión de cada 'privación de la libertad' por comisiones independientes”) es una cuenta pendiente mas (como el polo tecnológico) de la agenda progresista que le amplía el perfil, en su realización, al compañero Mauricio. Está visto: hay una sospecha en que esta “fresca iniciativa” reformista, acorde a una visión progresista del mundo, debe tener su “doble intención”. Por ahora, la iniciativa es buena, tendría garantizados los fondos de inversión, y se centra en aquello que la política puede ejercer por su mandato “divino”: actuar inteligentemente sobre aquello que para la sociedad normal es insoportable e impensable, como la locura.